Loyauté et de fidélité des principaux recettes égyptiennes

Foi profonde lorsque les Egyptiens, apparaît lorsque l’adversité .. montre des hommes, sous l’influence de la foi et de fatalisme, à l’époque des essais Sabra parfait, et après le tragique accident, remise et Tjlda Jeeban .. et d’exprimer leur douleur sur amant perdu ou d’un parent ou d’un ami, en disant: Je suis Dieu et à Lui nous retournons .. et compare cette Egyptienne musulmane et entre comparé l’UE pensons qu’il est vrai: Si frappé problème ou de crise ou de catastrophe européenne, il porte la même responsabilité pour ce qui est arrivé dans une large mesure .. et pensé qu’il pourrait éviter ceci ou cela avec une certaine pensée ou de prudence ou de la mesure .. mais cela devient beaucoup de tristesse et de la douleur et de regret pour ce qui est arrivé .. Comme le (égyptien) musulman, il accepte tranquillement les aléas de pal de temps merveilleux. Et il soulève le respect du Coran musulman surprenant .. comprendre désireux d’être le minimum Coran émis, qu’ils soient mobiles ou en attente et Eodonh haut lieu propre, et mettre un livre ou quelque chose d’autre, et considèrent qu’il est inapproprié de toucher le Coran un non-musulman ne croit pas dans le Coran, Il est également interdit de toucher le Coran musulman, à moins que le Cleanse illégale, et cela imprime souvent (ne le touche pas seulement le purifiée) je demandé à un homme sur le point de brûler du papier par des versets du Coran, afin de ne pas tomber sur le sol Vtdas dit: Oui, mais ce Les brûlures reçus dans le cadre de cette eau pure, et mieux que les mots gravés avec la flamme monte aux cieux, tu prendras les anges. Parmi les caractéristiques les plus éminents des Égyptiens, passé et présent (Arts sociaux) .. qui se impose aux individus habitudes et les comportements vers l’autre .. Ces mœurs sont sociale fondée sur les enseignements de la religion, et cela est ce qui distingue les Egyptiens dans leur vie sociale pour les Européens, par exemple, ceux qui ne tirent pas leurs habitudes et la décence dans leur vie quotidienne de la religion, mais évolué et amélioré avec le progrès social et culturel, et est souvent liée à leur niveau de développement économique physique. Les (couches) du peuple égyptien ne existent pas entre eux une grande différence dans les coutumes sociales .. mais il est très clair que le niveau minimum de ces habitudes sociales Egyptiens impliqués nous tous, quel que soit, y compris une grande différence dans les bénédictions de la richesse et de la pauvreté dans le niveau d’éducation et l’ignorance Dans le centre fort sociale ou vers le bas. Il en coûte Egyptiens et de vérifier dans Hmailhm sociale au maximum, en dépit d’être loin de la complexité de leur comportement, et éviter dans les conversations et fait beaucoup d’habitudes communes sur les enseignements de la religion .. par exemple Vadab paix est comme l’apôtre dicté la paix soit sur lui, et a également suivi le Égyptiens moderne .. commence Le gars sur la paix de passagers, et ceux qui sont assis sur le transit Gulwa ou multiplié, quelques-uns, la catégorie ou l’un d’eux sur la grande catégorie .. doivent aussi être reconnus que les gens de Yahya Quand il entra dans sa maison et à l’extérieur .. et vous devriez toujours commencer saluer. Souvent Maasama dans la société égyptienne et les expressions religieuses opposés parler sur des choses importantes et non importantes aussi. Souvent divise musulmane Allah et le Prophète, et quand quelqu’un dit les nouvelles soulève surprise et ne ratifie pas en criant: Dieu? .. Vigibh l’autre: Dieu. Lorsque certains affirment dans le travail ou la scie, en criant l’un ou l’autre parti aimerait résolution de conflit ou calmer les justiciables: bénédictions sur le Prophète, ou: le Prophète arriva et dit à voix basse .. O Allah, bénis ce .. puis reprendre l’argument, mais avec modération.

Par
Writer / poète: Fawzy Fahmy Mohamed Ghoneim